科技日报记者 张盖伦
当具身智能从实验室走向真实场景，当技术精度不断逼近人类体验边界，如何让科技进步与人文价值交相辉映？9月5日，中国人民大学“科学、哲学与艺术：科技与人文协同之道”对话会第二期在通州校区先锋剧场举行。来自不同领域的专家学者，以“从共情到共生：技术浪潮下的精神底色”为主题，与人大师生现场展开跨界对话。
真人演员的眼泪是有温度的
技术回答“能不能”，哲学追问“该不该”，艺术告诉我们“值不值得”。
对话会现场，“AI冯远征”登上大屏幕，演绎经典话剧《哗变》中的独白片段。熟悉的面孔、声音、神态乃至表演节奏，被数字技术一一复刻。
面对屏幕上的另一个“自己”，著名表演艺术家、北京人民艺术剧院院长冯远征分享了使用AI参与剧本创作的经历。“AI可以在艺术创作中发挥辅助作用，生成较为规整的内容，但在挖掘故事深层内涵等方面仍有明显不足。”在他看来，真人表演的生动性和生命力难以复制，“AI的眼泪是数字制作出来的，而真人演员的眼泪是从眼眶里流淌出来的，流在脸上有温度，流到嘴边有味道，能真正打动人心。”
冯远征近年来持续思考数字技术给舞台表演和剧场人文精神带来的机遇与冲击。“作为新生事物，AI在短期内可以获得大家的关注，但无法替代人类的情感表达、创意构思与艺术思辨。”他认为，机器人或许能做到分秒不差的表演，却难以真正走进人物内心，将鲜活、复杂的情感体验传递给观众。
“机器可以模仿表演，但现场那一瞬独有的感动，才是戏剧最珍贵的魅力。”国际关系学院2026级硕士生陈景飒分享感慨，“技术可以无限迭代，但人的在场、人的共情，永远无可替代。”
为机器立心 为文明育人
苏度科技联合创始人、CEO韩铮指出，具身智能的精确性，源于背后百万次虚拟环境的重复训练，机器人的进步能引起人类的思考，但现阶段这些具有明确目标导向的训练，还远不足以改写人类规则。
“就像我们不会要求扫地机器人提供人文关怀一样，现在的机器人还无法提供太多情绪价值。”韩铮从具身智能产业实践出发剖析技术边界。“在人类伦理约束下，研发者正尝试让机器人更懂得感知环境、理解人的需求，为机器人赋予更多‘眼力见’还需要很长时间。我们希望在保证安全的前提下，把这作为技术发展的重要方向，这也正是人工智能的边界所在。”
伦理学家、东南大学人文社科资深教授樊和平说，哲学家是文明的守夜人，哲学要守住人类文明的底线。在人工智能时代，哲学和人文的力量要用来校准技术的航向。他提醒大家，在享受技术便利的同时，警惕对工具的过度依赖，避免主体性被消解。
“数智技术对人类文明的冲击已经隐约可见，人工智能给人类带来的巨大魅惑和巨大风险同时存在。”樊和平认为，关于人工智能的哲学讨论，既要关注“具身性”，更要关注根本所在的“具心性”。面对技术带来的深刻变革，既要思考如何“为机器立心”，更要回答如何“为文明育人”。
越是身处快速变化的时代，越要寻找和坚守那些“不变”的价值。他认为，中华民族以“厚德载物”成就“自强不息”的精神传统，在人工智能时代具有新的意义。面对技术加速发展，伦理学也肩负起新的使命——以伦理的力量引导人工智能发展。
据了解，科学、哲学与艺术对话会创立于2025年9月，致力于推动跨学科深度对话，探索科技与人文协同之道。
（受访者供图）
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